形意拳人门的一定之规,称做形意拳基本功,它是延年养生、学好套路和正确掌握技击要领的必不可少的基础训练,它包括通经络、养真气、定形式、固底盘四个方面。

形意拳是体、用、艺三者兼备的优秀内家拳种之一,讲究内外兼修,神、气、形合一。内有气之飞腾,外有势之变化,劲有起落、横竖、吞吐、刚柔,三者合一,方得养生与技击之妙用。初学者必须先进行气、形、劲三个方面的基础训练,然后才能开步练拳。

站桩功是按照一定的形式要求站立不动的一种练功方法,是形意拳入门格式之本。老前辈们的功夫都是“站”出来的。刘老先生常说“二劈不如一站”。尚云祥先生授徒,要先站三年桩,考试合格才能开步练拳,可见站桩之重要。站桩的形式多种多祥,而比较常用的有:定劲桩、乾坤桩、鸡腿桩和三体桩四种。

定劲桩

两脚平行开立,与肩同宽;两臂自然下垂,两手置于大腿外侧,手心朝里;两膝微屈,膝盖与脚尖在同一垂直线上;上身正直,胸背肌肉要放松,松腰,垂臀,顶头,竖项。然后两臂向前徐徐抬起,高与肩平,屈肘沉肩,如在胸前抱球状,掌心朝里,两中指尖相距约1分米(3寸许)(图1-1)

稍停,随即两小臂内旋,掌心翻转向外(前方).虎口撑圆,高与口齐,眼看中指尖(图1-2及其侧面图)。

此时精神要内导,目似合未合,垂睑内视;口似闭未闭,舌顶上颚;呼吸纯任自然,由粗而细,由快而慢,由有而无,由动而静;意想小腹内之气,起伏动荡,四肢之气,上下流通、意到下肢,渐觉小腿与脚掌、脚趾有气沉肿胀之感,十趾抓地,有人地二尺之意;意到双手,便觉十指发痒、发麻,双掌发热发胀,有变大变f之感。此时如闭合双口,便觉天地间空空荡荡,只剩自己双手,其大无边。此乃生发周身浩然之气的要法也。初练者,站十分钟便觉劳累,可稍稍活动后再继续站。随着功夫的长进,站的时间可越来越长。每天旱晚各站一次,每次以不少于40分钟为宜,多者不限。

乾坤桩

两脚平行开立,与肩同宽;足心空涵.如行泥地;两膝放松微屈,下与足尖相对;两臂徐徐向前抬起,屈肘沉肩,掌心向里,高与胸齐,如抱球状,不能用力;顶头竖项,正脊,拔背涵胸,肌肉松净,任大气之自然流行,下于丹田。

维持此式不动,集中精神,消除杂念,头脑空清,一尘不染。然后垂睑内视,细调呼吸。待气匀之后,即舌顶上颗,以意领气,由天心(即印堂)而下,盘旋于膻中(两乳中间).再沿任脉下于丹田。如此可连做数次。

气通之后,两臂自然下落,两手内外劳宫相对,左里右外复于丹田之上。松肩坠肘,心灵空而腹沉实。呼吸逐渐深、长、细、匀,若有若无,渐觉有一股热气白上而下,此即调息行气之功也。

照以上站法,每天至少站40分钟以上,一天也不能间断。两周之后便能尝到个中滋味,而有欲罢不能之势。练之日久,自觉丹田之气甚为充足时,呼气就不要再往下送,呼吸要微微听其静止,以免丹田发热太甚,壮火食气,甚要!甚要!

功夫精深之后,有时会出现真气冲动现象。自己动起来,此种现象既不可强求,也不要强行制止,听其自然,则有益而无损。

鸡腿桩

两脚前后站开,前脚脚尖向里扣,后脚脚尖亦微向里扣,前脚跟距后脚尖约一脚半之远;两膝极力弯曲.使后腿膝盖骨对准前腿膝弯,相距约7厘来(两寸许)为得体;顶头,竖项,正脊,松腰,垂臀,尾闾上提,胸向内扣;左掌心按于丹田之上,右掌复于左掌上,内外劳宫相对;肩松,肘坠,肋束而张。

两膝向里合劲,两足尖向里扣劲,两脚跟向外拧劲,上下左右,一齐将劲合住,舌抵上颚,用鼻徐徐呼吸.勿使有声。吸气咽下时,眼要向上翻,以泄阴火,使真气归于丹田,站到困极之时,可将两脚调换一下,一切姿势,仍如前述。如此轮换着站,每天早晚两次,每次站40分钟以上,多站不限。此式乃是形意拳练底盘最有效的功夫,简单易学,长功夫快,练之久则脚步稳健,且莫等闲视之(图1-3)。

 

三体桩(又叫子午桩、三才桩、三体式)

立正,脚跟靠紧,两脚尖张开约45度左右,身体半面向右(45度),左脚尖对正前方;双膝微曲,膝盖与脚尖上下相对;两手握拳,置丹田旁,拳心朝上(图1一4)

右拳上握,小臂外旋,肘紧贴肋向前上方钻出,边钻边吸气,拳心向面部,高与鼻尖平,吸气尽而式成(图1一5).

 

呼气时,左拳上提,小臂外旋,以肘擦左肋发而伸向胸前.拳眼向左,自右拳上向前,拳散开变掌,边内旋翻掌边向下方劈去,高与肩平;同时,右拳亦变掌,掌心朝下,拉回下按于右肋下之日月穴旁;与劈掌之同时,左脚笔直向前踵出一步,前后脚相撇约两脚半之远;手足要同时动作,掌随呼气而下落,呼气尽面式成(图1一6)

式成时,身斜45度,两膝弯曲约135度,后膊屈约120度,前膊屈约150度,后脚跟、前脚跟、前脚尖三点在一条直线上;、鼻尖、前手中指尖、前脚尖二尖要对准。靛骨根与后脚跟在同一铅垂线上。手与足上下相对,肘与膝土下相对,肩与胯上下相对,此之谓“外三合”。顶头,竖项,松肩,坠肘,胸涵而背拔,虎口撑圆,目视前方。

用劲的要求是:全身放松,头如悬梁,两肩自然下沉,使两膊和脊背上的肌肉都有下坠的感觉。山颈推开始,将脊推逐节向下松开,直到骶骨。然后将骶骨向前一送,向上兜翻,将小腹托住、,谷道内收,有忍便之意。此之谓提肛缩肾。两膝向内合劲.两胯抱劲,十趾抓地,手掌向前塌,乎心朝回缩,两膝极力弯曲,尾中大筋极力要直,浑身之劲一合,内气腾然而起。

心情要十分宁静,精神集中,身虽放松而气势腾挪,伏如横弩,有一触即发之势。心一动而意即随之;呼吸纯任自然,无一丝勉强之处。以意领气,使之升则升,使之降则降;吸气时气七升而内脏随之紧缩,呼气时气下降而内脏随之放松,自觉双手双足热胀麻痒,有气达四梢、力充掌指之感。此之谓“内三合”。

如上述练习半年之后,自觉丹田气足,在体内运行流畅,四肢、四梢之感甚强之时,即可加练“劲功”。亦即随外气之呼吸,其内气之升降,作定式的松、紧活动。

练法是:先看定前方三四米远处一个目标(比如一棵树),以意引导,将自己的气和劲伸长,使掌、指与目标相呼应而连接起来。气升时,劲向回缩,自觉我的劲儿已将目标拉过来;气降时,后腿蹬劲,前脚跳劲,十趾抓地,气贯双手,以气催力向前发出,自觉我力已将目标推了出去,如此一升一降,一松一紧,一吞一吐,即可打下“爆发劲”的基础。应注意,做这项练习时,站桩的外形姿势不能变动,只是以意指挥作协调的松紧运动,力由丹田发出,腕、掌、指等梢节虽暂时“紧”了,而肩、胯、腰等根节则仍是放松的。切忌浑身一齐绷紧,使身体像一根木桩,失去弹性,达不到站桩、行气应有的效果。

站桩时,静中寓动,呼吸自然,深长匀细,若再配以眼神内视(这是指养生疗病,与以技击为目的者不同),叮以调节内脏的植物性神经反射,使内脏细胞产生生物电,形成人休生物场。它在体内产生的电磁波,可以调整细胞的新陈代谢,使其达到中医所说的“阴阳平衡”,以祛病保健。

站桩时,十趾抓地,足心空涵,提膝,抱胯,提肛,起到了良好的补肾作用。盖足心的涌泉为肾经之穴,腰为肾之腑.踵为肾之要,膝与胫都属肾。肾为先天之本,肾脉通则肾精足、肾气旺,体魄自然强健。从站桩的姿势来看,下肢负重较正常时为大,尤其是抱胯,可使骨盆腔和下肢骨骼与软组织的循环代谢加强.增加了血流量,并能使全身神经体掖调节系统维待动态平衡:两臂是抬起状态,有利于肋间肌与膈肌同时收缩,吸气时胸廓扩大,腹部凸起,大大增加厂肺通气量,同时肺泡壁的通透性一也增大:以上种种,都起到促进康复的积极作用。医疗实践证明,许多肾虚、遗精、腰椎酸软、神经衰弱、顽固失眠的病人,通过桩功锻炼,都取得了满意的疗效。